Eski Yunanlılar ve Romalılar bile elmasların doğal özelliklerini çok takdir ettiler ve hatta çekicilikteki fantastik değerli taşların tanrıların gözyaşları olduğuna inanıyorlardı. Gerçekten de, bir kuyumcunun hünerli eli altındaki pırlantalardan doğan pırlantalar, çoğu zaman türünün tek örneği, renk, şeffaflık ve güç, doğanın ve insanın yarattığı benzersiz oldukları için insanlık tarafından çok değerlidir. Elmasların sonsuzluğun sembolü olmasına şaşmamalı.
Ülkenin doğal kaynakları, halkı için korkunç bir lanet haline geldi - sonuçta herkes onları ele geçirmek istiyor.
Dünyada birçok ülke için elmas madenciliği önemli bir milli gelir kalemidir, bunun çarpıcı bir örneği Afrika'nın Botsvana eyaletidir. Bu ülke için, önemli elmas yataklarının geliştirilmesi, 1966'dan 2014'e kadar olan dönemde ortalama% 5, 9 olan fantastik GSYİH büyüme oranlarına ulaşmayı mümkün kıldı - Çin ve Güney Kore'den sonra dünyada üçüncü sırada.
ARABA bugün
Orta Afrika Cumhuriyeti (CAR) örneğinde, elmas ve diğer doğal kaynakları halkı için korkunç bir lanet haline geldi. CAR, Afrika'nın tam kalbinde yer almakta ve Ukrayna ile karşılaştırılabilir bir alanı kaplamaktadır. Karmaşık bir manzara ve iklim koşulları olarak zaman ve deniz kıyısından önemli bir mesafe, TsAR'ı seyrek nüfuslu bir alan haline getirdi - şu anda TsAR'da sadece 4, 7-4, 8 milyon insan yaşıyor (nüfus açısından Afrika'da 39. sırada).
Aynı zamanda, nüfusun niceliksel olarak küçük boyutu, çılgınca parçalanmasını engellemedi, çünkü yerel toplumun bulmacası 80'den fazla etnik gruptan oluşuyor. Etnik grupların her birinin kendi dili vardır, ancak devlet dili - Songo - nüfusun% 92'si tarafından anlaşılmasına rağmen, yalnızca 0,5 milyon yerli için yereldir ve bu da ortak bir dilsel kimliğin oluşumunu önemli ölçüde karmaşıklaştırır. Aslında CAR, çok az ortak noktası olan etnik grupların bir mozaiğidir.
Neredeyse 60 yıl süren Fransız sömürge yönetimi dönemi, Fransızca eğitimin getirilmesi nedeniyle yerel etnik kokteyli kısmen düzene soktu, ancak genel olarak ulusun çekirdeği oluşmadı ve şimdi CAR nüfusunun sadece% 22'si Fransızca konuşmak. Ubangi-Sloe kolonisinin (CAR 1960 olarak adlandırılan) bağımsızlığının arifesinde, Paris'teki yetkililerin topraklarını yeniden çizmesi, toprağın neredeyse yarısını yıkması ve onu dahil etmesi tamamen olumsuz bir rol oynadı. komşu CAR eyaletleri - Çad, Kamerun ve Kongo (Brazzaville).
Bu ayrılık, eski sınırlarını kuzeye ve batıya doğru kaybetmiş bir devlet üzerinde hâlâ ağırlığını hissettiriyor. Nüfusun etnik ve dilsel parçalanmasına ve toprak kaybının travmasına ek olarak, CAR toplumu dini ve bölgesel hatlara göre daha da bölünmüştü. Ülkedeki insanların %80'i Hristiyan olduğunu (%51'i Protestan, %29'u Katolik), %10'u Sünni Müslüman ve %10'u yerel kültlerdir.
Müslümanların çoğu büyükşehir bölgesinde ve OAC'nin doğu sınırlarında yaşıyor. Tarihsel olarak, cumhuriyetin hemen hemen tüm üst düzey liderleri Hıristiyanlardan geldi, bu nedenle Müslümanlar kendilerini siyasi hayatın kenarlarında hissettiler. Başkan Jean-Bidel Bocassi'nin Libya Albay Muammer Kaddafi'den mali yardım beklentisiyle 1976'da üç aylığına İslam'a geçişi ve Müslüman Devlet Başkanı Michel Jotodia'nın (2013-2014) yıllık saltanatı, yerel Müslümanların yaşamlarını hiçbir şekilde iyileştirmedi..
Bir dizi diktatör
Ülke içindeki bir başka iç bölünme çizgisi, seçkinlerinin "kuzeyliler" ve "güneyliler" olarak bölünmesidir. Bu düşman elit grupların oluşumu, ülkedeki en çekici pozisyonları Sawan bölgesinden gelen Yakoma etnik grubundan olanlara dağıtan General André Colingby'nin (1981-1993) başkanlığı sırasında gerçekleşti. "Güneyliler" klanı olarak adlandırılmaya başladılar. Halefi Ange-Felix Patassé (1993-2003) döneminde iktidar, Ubangi Nehri'nin ormanlık bölgelerinde yaşayan Sara-Kaba, Souma ve Kara etnik gruplarının ittifakının eline geçti. Bunlara “kuzeyliler” deniyor. İki bölgesel ittifak arasındaki çatışmalar, etnik gruplar arası şiddet ve silahlı isyanların örgütlenmesi biçimini aldı.
Patasse hükümetinin devrilmesinden ve 2004 yılında Cumhurbaşkanı François Bozize'nin iktidara gelmesinden sonra, Müslüman nüfusta üç iç savaşa dönüşen bir ayaklanma başladı. İlk savaş, "çalılıktaki savaş" (2004-2007), Müslümanların ulusal uzlaşma hükümetinde sandalye kazanmalarına izin verdi.
Ancak Bozize'nin Müslüman isyancıların tüm taleplerini yerine getirmekteki isteksizliği, barış anlaşmalarını bozdu ve ikinci bir iç savaşın fitilini ateşledi (2012-2014). Başka bir çatışma sırasında, Müslüman isyancı hareketlerden oluşan bir koalisyon "Seleka" (Sango dilinde "birlik") Bangui'nin başkentini ele geçirdi ve iktidarı Müslüman Michel Jotodia'ya devretti.
Ancak ülkede durum normale dönmedi. Hükümet sadece başkenti kontrol ederken, Çar'ın diğer topraklarında devlet varlığı sona erdi. Polis, savcılar ve yargı gibi güvenlik ve yasallık ortadan kalktı. Sağlık sistemi ve eğitim kurumları işlevini yitirdi. Hastanelerin ve okulların %70'i yağmalandı ve yıkıldı. Hapishane sistemi çöktü: 35 hapishaneden sadece 8'i. Binlerce eski suçlu sokaklara döküldü.
Seleka savaşçıları maaş alamadılar ve soygun ve haraç almanın yanı sıra adam kaçırmaya da başladılar. Aynı zamanda Müslüman yerleşim birimlerini etkilemeden Hristiyan yerleşimlerini sistematik olarak yok etmeye başladılar. Buna karşılık, Hıristiyanlar Levi Maket başkanlığındaki kendi askeri ittifaklarını - "Antibalaka" (Sango dilinden çevrilmiş - antimachete) kurdular. Hıristiyan militanlar Müslüman azınlığa karşı terör yapmayı üstlendi, ülkede dini gerekçelerle katliamlar başladı. Sadece 5 Aralık 2013'te Jotodia rejimini devirme girişimi sırasında başkentte 1000'den fazla Müslüman öldürüldü.
Sadece Aralık 2013'te OAC'a yedinci kez askeri müdahale gerçekleştiren Fransa'nın müdahalesi, cumhuriyetin “ikinci Ruanda”ya dönüşmesini durdurdu. Fransızlar, Seleka ve Antibalaki militanlarından bazılarını silahsızlandırmayı başarsa da, bu ittifaklar gücü sahada ele geçirdi. 2014'ün sonuna kadar ülke fiilen parçalandı: güney ve batı Anti-Balaki militanlarının kontrolüne girerken, kuzey ve doğu dağınık Séléka birimlerinin (toprağın %60'ı) kontrolü altında kaldı. 2013'te dağıtıldı. ayrılıkçılık doğuda yayılmaya başladı ve Aralık 2015'te orada yarı-devlet, "Logone Cumhuriyeti"nin kurulduğu ilan edildi.
Toplamda, otonom silahlı gruplar tarafından kontrol edilen CAR topraklarında 14 yerleşim bölgesi ortaya çıktı. Her bir yerleşim bölgesinde militanlar kontrol noktalarını kurdular, yasadışı vergiler ve ödemeler topladılar ve kahve, elmas ve değerli kereste kaçakçılığı yoluyla milyonlarca işlem gerçekleştirdiler.
2016 cumhurbaşkanlığı seçimlerinden sonra, iktidar Christian Faustin-Arschange Touaderi'ye geçti ve Fransa silahlı birliğini ülkeden çekti, bu da merkezi hükümetin konumunu büyük ölçüde zayıflattı ve aslında ülkedeki üçüncü iç savaşın başlangıcına işaret etti. Bunun anlamı, merkezi hükümetin ülkenin toprak bütünlüğünü yeniden tesis etme ve çok sayıda militan grubunu kontrolü altına alma girişiminde yatmaktadır.
Böylece, 14 yıldır CAR'ın nüfusu korkunç denemelerden geçiyor ve abartmadan ülke, insan gözyaşlarıyla bolca su basan bir ülkeye dönüştü. En az 1,2 milyon yerel sakin evlerini terk etmek zorunda kaldı, yani her dört kişiden biri mülteci veya ülke içinde yerinden edilmiş bir kişi. Sadece 2017'de ülke içinde yerinden edilmiş kişilerin sayısı %70 arttı.
CAR'ların% 80'inde, savaş ağalarının - militanların saha komutanları ve suç ortaklarının tamamen kanunsuzluğu ve keyfiliği var, bu insanlar gıda ve tıbbi yardım sağlayan insani kuruluşların normal faaliyetlerini engelliyor, ihtiyacın% 50'si hissediliyor. CAR'ın nüfusu. Cumhuriyet nüfusunun %75'inin 35 yaşın altındaki gençlerden oluşması durumu daha da kötüleştiriyor. İşsizliğin ve yaygın işsizliğin yokluğunda, çeşitli isyancı grupların muharebe birimlerini toplayanlar için kolay birer av haline geliyorlar. Aynı zamanda, ARAÇ'ta HIV-AIDS salgını şiddetleniyor - yetişkin nüfusun %15'i bu hastalıkla enfekte.
ARAÇ için Beklentiler
CAR'daki tam bir umutsuzluk ve umutsuzluk tablosu, ülkenin farklı bir kaderi olabileceğini düşündürüyor. Paradoksal olarak, bu soruya olumlu cevap verilebilir.
Başarının ilk faktörü, iyi başlangıç koşullarından oluşabilir: bağımsızlığın şafağında, topraklarında sadece 1 milyondan biraz fazla insan yaşıyordu, bu nedenle, önemli kaynak potansiyelinin arka planına karşı, neredeyse bir refah devleti yaratılabilirdi, o zaman yaşam koşulları açısından nispeten müreffeh Gabon veya Kenya'ya benzer bir şey. Ülkedeki istikrar, ülkenin doğal zenginliğinin nispeten adil dağılımına dayanabilir.
2012'de başlayan iç savaştan önce, CAR dünyada elmas üretimi açısından dünyada 10. sıradayken, yüksek kalitede (bu gösterge için dünyada 5. sıradaydı). ARAÇ ayrıca önemli altın, uranyum konsantresi ve demir cevheri rezervlerine sahiptir. Elektrik üretimi için önemli bir hidro potansiyel varken, petrol ve gaz için arama ve arama çalışmaları devam etmektedir. Şu anda, maden çıkarma sektörüne yabancı yatırım çekmek, Başkan Touaderi hükümetinin ana görevi olmaya devam ediyor.
Sadece Aralık 2013'te OAC'ye yedinci kez askeri müdahale gerçekleştiren Fransa'nın müdahalesi, cumhuriyetin “ikinci Ruanda”ya dönüşmesini durdurdu.
Ülkenin başarısındaki ikinci faktör, devletine hizmet edecek ve onun lehine sadakatle çalışacak bir ulusal liderin ortaya çıkmasıyla ilişkilendirilebilir. Garip bir şekilde, halkı ve tüm dünya tarafından ülkenin yıllık spor kazancının %25'ini Napolyon tarzı taç giyme törenine harcayarak çocuklar da dahil olmak üzere insanları öldürdüğü için hatırlanan İmparator Bocassi'nin saltanatının korkunç döneminde askeri darbelerle işkence gördü., kendi takdirine bağlı olarak ve üç iç savaşta yaralanan bir ülke bile cesetlerini yedi - bir zamanlar böyle bir kişi vardı.
Olağanüstü ve zor bir kaderi olan Bertelemi Bogandu'dan bahsediyoruz. Erken çocukluk döneminde ailesini kaybetti, Bangui'deki St. Paul Katolik misyonu tarafından büyütüldü. Doğuştan gelen yetenekleri sayesinde, Ubangi-Sloe'de yerel kökenli ilk Katolik rahip olmayı başardı. Ardından "Kara Afrika'nın Sosyal Evrimi Hareketi"ni kurdu. Bu parti, cumhuriyetin hızlı ve eksiksiz bir dekolonizasyonu için savaştı ve ona egemen haklar verdi.
Şiddetli siyasi faaliyetler sayesinde Boganda, yerel halk arasında büyük bir prestij elde etti. O, Afrika dekolonizasyon hareketinin en önde gelen lideri ve Fransız Afrikası'nın dekolonizasyonu sırasında tüm Afrikalı politikacılar kuşağının en yetenekli, yetenekli ve yaratıcısı olarak adlandırıldı. Yerliler ona bir isim bile verdiler - "Kara Mesih", çünkü Ubangi Nehri'ni yürüyerek geçebileceği kadar yetenekli olduğuna inanıyorlardı. Aslında Boganda modern bağımsız CAR'ın babası oldu, temellerini attı. siyasi sistemi, modern marşın ve bayrak cumhuriyetlerinin yazarı oldu.
Genç Afrika devletlerinin çoğunun sınırları açısından yapay oluşumlar olduğunu fark ederek, eski Fransız Batı Afrikası temelinde toplanma çağrısında bulundu. Orta Afrika'nın, İngiliz etkisinin aksine, sakinleri Roman dilleri konuşan bölge ülkelerini birleştirecek olan "Latin Afrika Birleşik Devletleri" biçiminde birleşmesi için kampanya yürüttü.
Bununla birlikte, Bogandi'nin görkemli planları gerçekleşmeye mahkum değildi - Berberati'den Bangui'ye uçuş sırasında uçağı patladı. Kanıtlanmamış olmasına rağmen bir versiyonu var, ancak bu şekilde Fransızların yeminli düşmanlarından kurtulmaları son derece mantıksız değil. CAR öyle ya da böyle bu ülkeyi dünyanın en önde gelen gücü haline getirebilecek birini kaybetti.
Bu mantıksal olarak, Orta Afrika Cumhuriyeti'nin trajik kaderini şekillendirmede dış güçlerin büyük bir rol oynadığı fikrine yol açar. Mecazi olarak, cumhuriyetin postkolonyal tarihi, önce Paris yönünde, sonra diğer devletler yönünde sallanan bir sarkaç olarak tanımlanabilir. CAR ülkesinde uzun süre kral yapıcı olarak hareket eden Fransa'ydı. Elysee Sarayı'nın yaratıkları başkanlar David Daco, Jean-Bedel Bokassa idi - yani, yaptığı her şeye rağmen, André Colingba, Catherine Samba-Panza Sırasıyla, Ange-Felix Patassé Libya'ya odaklandı, François Bozize Kanada'dan destek istedi, Çin ve Güney Afrika, Michelle Jotodia, Ugar ve Basra Körfezi monarşisine odaklandı.
